سخنرانی استاد رحیم پور ازغدی در مورد شیعه انگلیسی

استاد حسن رحیم‌پور ازغدی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، در سخنان پیش از خطبه‌های نمازجمعه تهران که در تاریخ ۸ اسفند ۹۳ ایراد گردید، با تأکید بر اینکه انقلاب باید در سه جبهه سریع وارد عمل شود، گفت تمدن‌سازی بدون اقتصاد مقاومتی امکان پذیر نیست. امروز باید سه سپاه صدهزار نفری در جهت تمدن‌سازی اسلامی در داخل و خارج کشور آماده کنیم.
استاد حسن رحیم‌پور ازغدی، در این سخنرانی در ادامه سلسله بحثهای خود در سخنرانی پیش از خطبه های نمازجمعه تهران در خصوص بازار اسلامی و اقتصاد مقاومتی، به موضوعاتی نظیر نتیجه وابستگی کشور به نفت، میزان تاثیر تحریم ها در مقابل میزان تاثیر رسوخ فرهنگ «اسلام آمریکایی» در جامعه در ایجاد مشکلات، عدم امکان تمدن سازی بدون پیروی از اقتصاد مقاومتی، لزوم طراحی کلان بکارگیری بانکداری اسلامی در امور بانکی کشور، لزوم عادلانه کردن و اصلاح شیوه اخذ مالیات و شفاف سازی نحوه مصرف وجوه حاصل از مالیات برای عموم مردم، لزوم وجود روحیه احساس مسئولیت در مسئولین برای رفع مشکلات مردم، لزوم بازنگری در ساختار آموزش عالی و حل مشکل مدرک گرایی و .. پرداختند.

این سخنرانی 60 دقیقه ای بارها از صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران پخش شده و با توجه به اهمیت آن من امروز تصمیم گرفتم در وبلاگ قرار دهم

ابتدا یک خلاصه ی تقریبا 3 دقیقه ای که به همراه کلیپ های مرتبط توسط آقای «سیّد ایمان» میکس شده را مشاهده نمایید:

کلیپ 3 دقیقه ای خلاصه سخنرانی رحیمی ازغدی : شیعه انگلیسی

برای دانلود کل سخنرانی با ما همراه باشید

معجزات قرآن: طیف نور مرئی در قرآن

طبف نور مرئی نوری است که با چشم انسان قابل مشاهده است و بسامدی بین ۴۰۰ تا ۷۰۰ هرتز را دارد و اگر اشعه این نور کمتر یا بیشتر از این مقدار باشند برای انسان قابل مشاهده نیستند ولی تعدادی از جانداران توانایی مشاهده آن را دارند.مثلا نور فرابنفش محدوده ای بین 10 تا 400 نانومتر را دارد ولی توسط خفاش ها قابل تشخیص است.از نور فرابنفش بعنوان نور سیاه نیز نام برده می شود.

 

منبع اصلی نورهای فرابنفش و نورهای مرئی اشعه های خورشید هستند و هر دو نور از خورشید می آیند.نکته دیگر این است که نور مرئی محدوده بین فرابنفش و فروسرخ را شامل می شود.نکته جالب دیگر این است که اگر یک نور مرئی یا سفید را از یک منشور عبور دهیم به هفت طیف نور تجزیه می شود که یکی از آنها نزدیکی محدوده نور فرابنفش است.

 

در سوره البقره آیه ۱۸۷ نوشته شده است که :

 آمیزش شما با زنانتان در شبهاى روزه بر شما حلال شد، آنان "پیراهن تن" شما و شما "پیراهن تن" آنانید، خداوند می‌دانست که با خود ناراستى مى‏‌کنید، آنگاه از شما درگذشت و شما را بخشید، اینک با آنان در آمیزید و در طلب آنچه خداوند برایتان مقرر داشته برآیید و بخورید و بیاشامید تا آنکه رشته سپید سپیده از رشته سیاه [شب‏] برایتان آشکار شود، سپس روزه را تا شب به پایان برید و هنگامى که در مساجد معتکف هستید با آنان [زنان خود] آمیزش نکنید، این حدود احکام الهى است به آنها نزدیک نشوید [که مبادا تجاوز کنید]، بدین‏سان خداوند آیاتش را براى مردم روشن مى‏سازد باشد که تقوا پیشه کنند(۱۸۷)

برای خواندن موارد بیشتر پیرامون این حدیث با ما باشید

حدیث ثقلین

حدیث ثقلین یکی از حدیث‌های متواتر پیامبر اسلام است.

انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله وعترتی ما ان تمسکتم بهما لن تضلوا بعدی: کتاب الله فیه‌الهدی والنور حبل ممدود من السماء الی الارض وعترتی اهل بیتی وان اللطیف الخبیر قد اخبرنی‌انهما لن یفترقا حتی یردا علی الحوض وانظروا کیف تخلفونی فیهما

«من در میان شما دو امانت نفیس و گرانبها می‌گذارم یکی کتاب خدا قرآن و دیگری عترت و اهل بیت خودم. مادام که شما به این دو دست بیازید هرگز گمراه نخواهید شد و این دو یادگار من هیچ‌گاه از هم جدا نمی‌شوند مگر بر سر حوض کوثر.»

همچنین ام سلمه از پیامبر اسلام حدیثی با همان مضمون حدیث ثقلین نقل می‌کند که وی گفت: «علی با قرآن است و قرآن با علی است، آنها از هم جدا نمی‌شوند تا اینکه در حوض بر من وارد شوند».

میر حامد حسین نام این اشخاص را آورده‌است. همچنین صحّت حدیث ثقلین توسط رساله‌ای که «دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیه» در مصر در چند سال پیش در مورد این حدیث چاپ کرد به اثبات رسیده‌است.

برای خواندن موارد بیشتر پیرامون این حدیث با ما

عنوان اولین مطلب آزمایشی من

این متن اولین مطلب آزمایشی من است که به زودی آن را حذف خواهم کرد.

مرد خردمند هنر پیشه را، عمر دو بایست در این روزگار، تا به یکی تجربه اندوختن، با دگری تجربه بردن به کار!

اگر همه ما تجربیات مفید خود را در اختیار دیگران قرار دهیم همه خواهند توانست با انتخاب ها و تصمیم های درست تر، استفاده بهتری از وقت و عمر خود داشته باشند.

همچنین گاهی هدف از نوشتن ترویج نظرات و دیدگاه های شخصی نویسنده یا ابراز احساسات و عواطف اوست. برخی هم انتشار نظرات خود را فرصتی برای نقد و ارزیابی آن می دانند. البته بدیهی است کسانی که دیدگاه های خود را در قالب هنر بیان می کنند، تاثیر بیشتری بر محیط پیرامون خود می گذارند.